悟得梅花腕下趣,指上自然有清風(fēng)。中國(guó)書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)會(huì)員陳馳自幼臨池不輟,博采眾家之長(zhǎng),重傳統(tǒng),求創(chuàng)新。欣賞他的作品,一上眼,就給人一股濃濃的書(shū)卷氣,其用筆隨性尚意、瀟灑勁健,與他儒雅敦厚的性格相得益彰。
書(shū)法家陳馳
俗話說(shuō)“好字怕上墻”,是指把寫(xiě)好的字畫(huà)掛在墻上,立馬就能看出它的缺憾來(lái)。陳馳稱自己在四十五歲之前從沒(méi)有送過(guò)任何人書(shū)法作品,在他看來(lái),讀書(shū)寫(xiě)字是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖拢R虎不得,要對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)作品負(fù)責(zé)、對(duì)求字人負(fù)責(zé)。
中國(guó)擁有五千年的歷史文明,書(shū)法藝術(shù)作為我國(guó)獨(dú)有的民族文化形式,代表了中華民族文化的精髓。書(shū)法,簡(jiǎn)單的說(shuō)就是毛筆在宣紙上有節(jié)奏的跳舞。更深層來(lái)看,則是綜合了傳統(tǒng)文化、美學(xué)、哲學(xué)為一體的具有特殊審美意義的藝術(shù)。“晉朝的書(shū)法尚韻,唐朝的書(shū)法尚法,宋朝的書(shū)法尚意,明朝的書(shū)法尚態(tài),清朝的書(shū)法尚變。”陳馳認(rèn)為現(xiàn)代人碑帖臨摹見(jiàn)多識(shí)廣,因而從態(tài)勢(shì)上看沒(méi)有固定的統(tǒng)一風(fēng)格,時(shí)代的新變鑄成了書(shū)法的新變,在書(shū)法藝術(shù)百花齊放的今天,就藝術(shù)創(chuàng)作而言,對(duì)古人有許多突破與發(fā)展。
陳馳作品
在書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作中,草書(shū)的筆法最見(jiàn)功力,若沒(méi)有經(jīng)過(guò)多年練習(xí)篆、隸、楷書(shū)等書(shū)法基本功的人是束手無(wú)策的。日日臨池,使得陳馳在用筆上有了自己的心得體會(huì),也逐漸形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格。在點(diǎn)、撇、豎、納的動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)換之中,再融入書(shū)寫(xiě)時(shí)的情緒變化,以及用墨的濃淡枯濕變化,他將古法融為一爐,化為己用,足以彰顯他深厚的書(shū)法功力。
研習(xí)書(shū)法近四十年,陳馳表示積極、健康、向上的書(shū)法作品永遠(yuǎn)是書(shū)法家創(chuàng)作的主流。“應(yīng)該多讀書(shū)、讀好書(shū),把字外功夫做硬做強(qiáng),再堅(jiān)持不懈的臨池,潛移默化、水到渠成。”若一味追求技法出新與形式出奇,而知識(shí)儲(chǔ)備不足,乃至文化修養(yǎng)的缺失,將不利于當(dāng)代書(shū)法的健康發(fā)展。陳馳說(shuō),“守住傳統(tǒng),吃透?jìng)鹘y(tǒng),才有可能形成自己的風(fēng)格,書(shū)法的博大精深,值得一生追求。”
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