中國青年網(wǎng)北京8月3日電（記者韓玉張詩瑩）近日，成都市川劇研究院大型革命歷史川劇《烈火中永生》在北京天橋劇場演出三場。該劇演出獲得圓滿成功，觀眾紛紛表示，整場演出劇情跌宕起伏，演員表演張力十足，通過重溫紅巖精神，大家上了一場生動的黨史學(xué)習(xí)教育課。 

川劇《烈火中永生》演出現(xiàn)場。中國青年網(wǎng)記者韓玉攝 

《烈火中永生》講述在解放前夕，江姐接受黨的指派前往華鎣山區(qū)開展工作。在丈夫彭松濤犧牲后，強忍悲痛參加武裝斗爭。由于叛徒甫志高的出賣，許云峰與她雙雙被捕。江姐被押往重慶，敵人妄想在江姐身上打開缺口，卻一無所獲。在監(jiān)獄中，她和許云峰帶領(lǐng)難友們，同敵人展開了英勇不屈的斗爭。 

《烈火中永生》歷經(jīng)一年多的精心醞釀和排練，凝聚了主創(chuàng)人員的心血。該劇由成都市川劇研究院國家一級編劇張勇與優(yōu)秀青年編劇孟立敬根據(jù)經(jīng)典劇本《紅巖》《許云峰》和《江姐》改編而成，著名導(dǎo)演、國家一級演員、中國戲曲學(xué)院教授周龍執(zhí)導(dǎo)，著名國家一級作曲王文訓(xùn)作曲、配器，著名國家一級舞美設(shè)計王衛(wèi)中設(shè)計舞美、燈光，著名國家一級舞美設(shè)計藍(lán)玲與張穎設(shè)計服裝、造型，國家二級演員龍毅任副導(dǎo)演。 

川劇《烈火中永生》演出現(xiàn)場。中國青年網(wǎng)記者韓玉攝 

《烈火中永生》核心人物江姐由該劇藝術(shù)總監(jiān)、著名川劇表演藝術(shù)家、國家一級演員、中國戲劇梅花獎“二度梅”獲得者陳巧茹飾演。此外，國家一級演員蔡少波飾演許云峰，國家二級演員康勇飾演徐鵬飛。優(yōu)秀小生演員陳作全飾演甫志高，國家一級演員、中國戲劇梅花獎獲得者王玉梅飾演瑪麗，優(yōu)秀青年演員王耀超飾演華為，國家一級演員、中國戲劇梅花獎獲得者虞佳飾演孫明霞，國家二級演員王華茂飾演雙槍老太婆，還有優(yōu)秀青年演員周禮兵，國家二級演員文冬等一同出演。 

潛心醞釀創(chuàng)排守正創(chuàng)新創(chuàng)作川劇佳作 

“這是發(fā)生在四川的故事，講述的是四川人，我們作為四川人對這個劇有很深的感情。”該劇江姐扮演者陳巧茹認(rèn)為，“江姐不僅是個英雄，她還是一名妻子、一位母親，她是一個有血有肉有信仰的人。所以在塑造這個人物的時候不要‘臉譜化’，盡量表現(xiàn)她的柔中帶剛。唱腔方面也要注意把握‘高低結(jié)合’，該高的地方高，該低的地方低，做到張弛有度、收放自如。” 

“尊戲曲本真，守川劇正道，呈藝術(shù)新風(fēng)”，這是周龍在執(zhí)導(dǎo)大型革命歷史川劇《烈火中永生》時的核心理念。周龍在執(zhí)導(dǎo)時，方方面面都注重遵循川劇的藝術(shù)規(guī)律，堅持川劇的藝術(shù)美學(xué)。該劇的舞臺呈現(xiàn)緊緊圍繞戲曲舞臺藝術(shù)特征為創(chuàng)作根本，突出表現(xiàn)戲曲舞臺意韻，彰顯戲曲舞臺美學(xué)特征，充分運用唱、念、做、舞藝術(shù)手段，發(fā)揮戲曲功法技巧特殊的表演特性，以此賦予不同人物形象鮮明的藝術(shù)個性。 

《烈火中永生》的改編張勇和作曲王文訓(xùn)在談到創(chuàng)作思路的時候，也不約而同地提到了這個詞——守正創(chuàng)新。 

《烈火中永生》改編、國家一級編劇張勇。中國青年網(wǎng)記者張詩瑩攝 

作為紅色經(jīng)典故事，劇中的人物形象、故事情節(jié)等，已經(jīng)在觀眾心中留下了非常深刻和固有的印象，“比如江姐一出場的造型是什么樣的，她的旗袍是什么顏色，圍巾是什么樣子，這些都不能輕易變動，所以對我們來說是一個巨大的挑戰(zhàn)。”張勇表示，為了克服這一困難，團隊保留了部分經(jīng)典唱腔、唱詞，另外將成都市川劇研究院經(jīng)典劇本《紅巖》《許云峰》和《江姐》進行巧妙地融合再創(chuàng)造，給英雄人物們增添了一些傳奇色彩，希望為觀眾呈現(xiàn)一組壯美感人的英雄群像。 

《烈火中永生》作曲、配器，國家一級作曲王文訓(xùn)。中國青年網(wǎng)記者張詩瑩攝 

作曲王文訓(xùn)坦言，這是他從業(yè)以來最花心思的一部作品，為了符合現(xiàn)代觀眾的審美情趣，王文訓(xùn)對該部劇的全部配樂進行重新創(chuàng)作。“創(chuàng)新不是盲目地拋棄傳統(tǒng)，不是一味地標(biāo)新立異。對于這部劇的曲子，既要保留時代感，又要體現(xiàn)地域特點，還要貼近當(dāng)代青年群體。”王文訓(xùn)表示，為了詮釋時代感、傳遞信念感，他在主題曲中融入了《義勇軍進行曲》的兩小節(jié)。同時，他又將華鎣山民歌《尖尖山》的曲調(diào)貫穿全劇，以展現(xiàn)四川的地域特色。“川劇有一個曲牌叫‘字字雙’，這個曲牌強調(diào)唱詞的押韻和對比，聽起來很像流行音樂里的rap，我把它進行了改良用在這部劇中，希望能夠吸引更多青年觀眾。” 

傳遞紅巖精神演出收獲戲劇專家肯定 

早在唐代就有“蜀戲冠天下”的說法，川劇有著穿越時空的藝術(shù)魅力。《烈火中永生》通過藝術(shù)形式，讓觀眾了解革命先烈們的英雄事跡，體會其中蘊含的犧牲精神和無私奉獻(xiàn)精神。7月29日，《烈火中永生》專家研討會在北京天橋劇場召開，與會專家學(xué)者共同研討該劇，為其思想性、藝術(shù)性、觀賞性的進一步提升尋找思路。 

中央文史研究館研究員、中國文聯(lián)原副主席、著名文藝評論家仲呈祥表示，川劇《烈火中永生》具有獨特的價值和意義。在建黨百年華誕的盛大慶祝活動當(dāng)中，川劇沒有缺席，沒有忘記用四川人民創(chuàng)造的獨特的戲劇審美形式，反映時代，譜寫和禮贊黨的百年輝煌歷史，意義重大。整部戲的創(chuàng)作和藝術(shù)呈現(xiàn)代表了國家級舞臺藝術(shù)水準(zhǔn)，充分體現(xiàn)了四川文化的獨特魅力。 

《烈火中永生》專家研討會現(xiàn)場。中國青年網(wǎng)記者張詩瑩攝 

中國藝術(shù)研究院戲曲研究所所長王馗談到，川劇人用自己的堅守致敬經(jīng)典、致敬傳統(tǒng)，令人敬佩。該劇不是單純的對經(jīng)典作品的移植，而是對曾經(jīng)的川劇作品《紅巖》《許云峰》《江姐》的再創(chuàng)造，極具創(chuàng)作挑戰(zhàn)性。該劇通過經(jīng)典題材的重新組合提升，弘揚紅巖精神，塑造足以代表這一精神的英雄群像，以陳巧茹、蔡少波為代表的優(yōu)秀主演團隊為這部作品創(chuàng)造了成熟的藝術(shù)品相和鮮活的人物形象。 

中國劇協(xié)《劇本》雜志副主編武丹丹強調(diào)，川劇《烈火中永生》在表現(xiàn)紅色革命文化之外，充分體現(xiàn)了悠久的巴蜀文化。紅色題材堅持“創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”的藝術(shù)方針，獲得新的生命力和新的舞臺風(fēng)貌。新的舞臺風(fēng)貌不僅僅是指舞美更好看和服裝更美，而是指當(dāng)代戲劇人身上的精氣神，無可替代。 

成都市川劇研究院有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，站在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點上，作為國有藝術(shù)院團和傳統(tǒng)戲劇工作者大有可為。要搶抓歷史機遇，堅定文化自信，持續(xù)推動傳統(tǒng)戲劇文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，創(chuàng)作出更多彰顯時代主題的川劇藝術(shù)精品，為努力開創(chuàng)中國戲劇事業(yè)發(fā)展的新局面和新格局貢獻(xiàn)新的力量。